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Iloilos Ex

May 14, 2023May 14, 2023

BEDROHTES HANDWERK. Mitglieder der Women United Through Handcrafted Lace and Stickerei in ihrer Werkstatt in Santa Barbara, Provinz Iloilo, waren während der drei Jahre der COVID-19-Pandemie schwer betroffen.

Inday Espina-Varona

ILOILO, Philippinen – Die vor dem Tor herabhängenden Straßenschlangen ließen erahnen, welch schwere Zeiten den berühmten Klöpplerinnen der Stadt Santa Barbara bevorstehen.

Unsere Reiseleiterin im Tourismusbüro der Provinz Iloilo, Melanie Ortega, stieg aus und suchte nach einem langen Ast, um das Kabelgewirr anzuheben, damit der Van hineinfahren konnte.

Von handwerklichem Chic war am 3. Mai kaum etwas zu spüren, als wir an Bäumen und Sträuchern vorbeikamen, hinter denen sich die Werkstatt der Women United Through Handcrafted Lace and Stickerei hinter dem Western Visayas District Hospital verbarg.

Alte Broschüren tragen den Namen WUTHLE Inc., aber jeder nennt es einfach den generischen Namen „Bobbin Lace“, eine Anspielung auf seinen unangefochtenen Platz an der Spitze der Kunsthandwerkslandschaft von Iloilo.

In dem bescheidenen Gebäude unterhielten sich Gruppen von Frauen oder brachen in Gelächter aus.

Während sie lächelten und nickten oder den Kopf schüttelten, waren die Hände damit beschäftigt, Holzpflöcke hin und her zu bewegen, die aussahen wie Miniatur-Bowlingkegel, um die ein feiner, weißer Faden gewickelt war.

Das Verhalten der Frauen täuschte über die Herausforderung hinweg, Linien, Punkte und Kurven sowie die Zwischenräume perfekt straff zu halten, während sie Fäden feststeckten und zu komplizierten Mustern drehten.

May Quitor hat mehr als 20 Jahre in der Spitzenwerkstatt gearbeitet. Aufgrund dieser Erfahrung ist es leicht, einen Fehler zu erkennen.

Sie verfolgte das Gespräch weiter, während ihre Hände innehielten, um den fehlerhaften Abschnitt zu entschlüsseln.

Es ist harte, intensive Arbeit, die von diesen Veteranen nur leicht gemacht wird.

Mariani de Perez zeigte auf eine weiche, cremefarbene Säule und sagte zu Rappler, dass es einen Tag dauern könne, bis nur ein 2,5 Quadratzoll großes Motiv fertig sei.

Die Herstellung eines kleinen Spitzenkreuzes dauert ebenfalls einen Tag.

Corazon Arellano sagte, sie habe vier Tage gebraucht, um einen gestickten Vogel auf einem kleinen Stück Stoff fertigzustellen.

Die Herstellung eines weiß-auf-weißen, mit Blumenblüten bestickten Handtuchs (P700) dauerte ebenfalls vier Tage; ein Deckchen in Weiß, Hellgold und Grün, eine Woche.

Obwohl Ortega ihn vor seinem Besuch informiert hatte, konnte man leicht übersehen, dass die Hände, die die Holzspulen manipulierten, Narben der Hansen-Krankheit trugen.

Jocelyn lächelte, als sie „eins-zwei-drei-vier; eins-zwei; eins-zwei-drei“ skandierte, um zu zeigen, wie einfach es ist, den Rhythmus zu halten.

Aber die ehemalige Stickerin sagte, sie müsse auf die Spulen umsteigen, als ihr Fleisch den Schmerz der Nadelstiche nicht mehr spüren könne. Taubheitsgefühl in den betroffenen Hautbereichen ist ein häufiges Symptom der uralten Krankheit, die in biblischen Zeiten als Lepra bekannt war.

Jocelyn erholte sich nach dreijähriger Behandlung. Sie und die anderen Spitzenklöpplerinnen gelten als „negativ“ – ein Hinweis auf Tests, die kein Vorhandensein der Lepra verursachenden Bakterien belegen.

Die Klöppelkünstler von Santa Barbara erlernten ihr Handwerk in den 1980er und frühen 1990er Jahren als Hansenit-Patienten.

Ihre Mentorinnen waren die Missionsschwestern vom Unbefleckten Herzen Mariens (ICM), besser bekannt als die Nonnen, die das St. Theresa's College leiten.

Die Ordensgemeinschaft hatte in den 1980er Jahren Waisenkindern im Asilo de Molo, heute einem Heim für familienlose Senioren, die gleiche Kunst beigebracht.

1991 schenkten zwei junge Mädchen aus dem Waisenhaus der belgischen ICM-Schwester Madeleine Dieryck ein besticktes Taschentuch.

Dieryck arbeitete damals unter den hansenitischen Patienten im damaligen Western Visayas Sanitarium. Sie dachte, dass das Handwerk Geld für Familien betroffener Personen sammeln könnte.

Für die Hansen-Krankheit war bereits ein Heilmittel gefunden worden, und in den 1980er-Jahren begannen Länder, den Antibiotika-Cocktail einzusetzen.

Die anhaltende Stigmatisierung machte es genesenen Patienten jedoch schwer, Arbeit zu finden, da viele von ihnen Entstellungen an den Extremitäten und manchmal auch im Gesicht aufwiesen.

„Ich habe als Mädchen von den Schwestern gelernt“, sagte Suzette Villan zu Rappler. „1992 baten sie mich, die Patientinnen zu schulen.“

Die Frauen von Bobbin Lace wussten immer, dass ihr Markt gehoben war.

Sie fertigten Gewänderschmuck für die Eminenzen im Vatikan und die Stolen an, die Geistliche zu besonderen Anlässen auspacken.

Auf einer Ausstellungsstation aus Glas war in einem Zeitschriftenartikel ein maßgeschneiderter Spitzen-Brautkleid-Bolero zu sehen, dessen Herstellung drei Monate dauerte.

Von den ursprünglich 50 Spitzenklöpplern sind nur noch etwa 20 übrig.

„Die Schwestern ermutigten junge Patienten, ein Studium zu absolvieren, indem sie Klöppeln machten und sich einer Behandlung unterzogen, und sie sind jetzt Lehrer oder andere Fachkräfte“, sagte Villan.

Über drei Jahrzehnte hinweg lagerten diese Spitzenklöppler Produkte für zahlreiche Messen in der Provinz und sogar in anderen Regionen und der Hauptstadt.

„Aber seit die COVID-19-Pandemie alles auf Eis gelegt hat, sind wir gezwungen, nur noch zu arbeiten, wenn bestätigte Aufträge vorliegen“, sagte Villan.

Auch Schwierigkeiten bei der Schifffahrt und der lokalen Mobilität beeinträchtigten den Auslandsmarkt.

Da es nur wenig Kapital gibt, auf das man zurückgreifen kann, fällt es dem Verband schwer, seine Bestände wieder aufzubauen, sagte Villan.

COVID-19 machte auch ihre Pläne, eine Genossenschaft zu gründen oder zu gründen, zunichte, nachdem die ausscheidenden ICM-Schwestern das Gebäude verkauft hatten.

Villan räumte ein, dass der Verband einige Verbesserungen der Arbeits- und Marketingstandards benötigt, um die Einnahmen aus seinem arbeitsintensiven Handwerk zu verbessern.

Die Gruppe appellierte an die Provinzregierung oder die neue nationale Führung, ihnen mit Produktions- und Ausbildungszuschüssen und Hilfe bei der Entwicklung von Verpackungen und Marken für den richtigen Markt dabei zu helfen, wieder eine stabilere Basis zu schaffen.

Ortega, die zuvor Beamte des Ministeriums für Handel und Industrie hinzugezogen hatte, sagte, sie hoffe, dass sie zurückkehren und ihr Versprechen vor der Pandemie erfüllen würden, den Frauen bei der Verbesserung der Produktions- und Marketingsysteme zu helfen.

Die Bürgergemeinde von Iloilo hat in letzter Zeit versucht, einige Überreste des Handwerks zu bewahren, das es im 18. bis frühen 20. Jahrhundert zu einem führenden Zentrum für Textilproduktion und Kunst machte

Das Aufkommen von Maschinen und billigen, importierten Stoffen zerstörte den größten Teil der lokalen Industrie und ließ nur noch wenige Handwerker übrig.

Die Klöppelspitze-Kunsthandwerker stellen vielleicht keine einheimischen Textilien her, aber es wäre auch schade, wenn ein Handwerk, das mit einer Geschichte des Mitgefühls und des Engagements in der Gemeinschaft verbunden ist, einfach aussterben würde. –Rappler.com

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